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              <text>Le prime origini delle nazioni coperte sono di tenebre anche presso a  quei popoli i quali ebbero in tempo scrittori atti ad investigare le  cose antiche, ed a tramandare ai posteri li fatti celebri della loro  età. La greca mitologia, impadronitasi d&amp;#39;una gran parte delle scarse ed  inesatte tradizioni dell&amp;#39;antichità, volendo tutto abbellire, ha tutto  svisato, dimodoché più inestricabile riesce il viluppo che incontrasi  nel separare dall&amp;#39;ingombro dei racconti favolosi l&amp;#39;impercettibile germe  di verità talvolta racchiusovi. Non è dunque da meravigliare se la  storia di un paese, qual è la Sardegna, privo nell&amp;#39;antichità di  illustratori propri, presenti a chi fassi ad indagarne i primi tempi  molta oscurità; e se, passate essendo nelle sue terre colle greche  colonie le greche illusioni,non inferiore alla mancanza sia  l&amp;#39;incertezza degli storici monumenti. A chi non voglia perciò lasciarsi  sedurre dal bagliore dei nomi eroici ed a chi rinunciarenon sappia a  quella severa critica, la quale libra anche le più rispettabili  autorità, forza è l&amp;#39;avanzarsi con cauto ragguardamento nella disamina  delle classiche narrazioni, nelle quali più facile fia nulla omettere  che tutto accettare. Molti dei sardi scrittori , invece di arrestarsi a  tale difficoltà, cedettero alle lusinghe della fantasia, ed impiegando  maggior diligenza che discernimento nel raggranellare quanto l&amp;#39;antichità  ci lasciò, poco curarono la strana mescolanza delle gesta mitologiche,  purché un tal quale collegamento ne derivasse d&amp;#39;epoche istoriche. In tal  modo la frequente gara d&amp;#39;occupazione che insanguinar dovette talvolta  in quel tempo i lidi della Sardegna, nobilitata fu col nome di alcuni  semidei; e noi goder possiamo tutto il conforto d&amp;#39;una ridente immagine  laddove i nostri primi antenati sperimentarono forse tutta la durezza  delle calamità.</text>
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