Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BIbliografia Colonizzazioni interne Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Les saints des Catacombes. Itinéraires français d'une piété ultramontaine (1800-1881) Type The nature or genre of the resource Journal Article Creator An entity primarily responsible for making the resource Philippe Boutry Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1979 Zotero Title Les saints des Catacombes. Itinéraires français d'une piété ultramontaine (1800-1881) Item Type Journal Article Author Philippe Boutry URL http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mefr_0223-5110_1979_num_91_2_2519 Volume 91 Issue 2 Pages 875-930 Publication Title Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes Date 1979 Abstract Note Les Catacombes de Rome ont, pendant des siècles, servi d'inépuisable sources de reliquaire aux fidèles de la catholicité et les os des martyrs, extraits sans grand souci scientifique de leurs tombeaux millénaires, sont allés sanctifier églises, couvents et oratoires. Au XIXe siècle, près de deux mille de ces «corps saints» ont ainsi quitté la Custode du Vicariat de la Ville - dont moitié pour l'Italie, et près du quart pour la France. En ce dernier pays, le culte venu de Rome suscite, dans les années 1840 surtout, un véritable engouement. Les «jeunes saints» témoignent du renouveau du culte des reliques; la translation solennelle de leurs observations ranime la vie religieuse des villes et des campagnes. Ils portent un message de pureté, de sacrifice, de regénération de l'Église et du siècle. Leur dévotion marque l'attachement des catholiques français à Rome, patrie des martyrs et résidence du Souverain Pontife. Et, au delà du silence qu'impose bientôt l'archéologie chrétienne à ces « saints » aux garanties suspectes, se propage en terre gallicane un culte à tonalité nouvelle, tout de tendresse et d'effusion, à l'image des châsses dorées où reposent désormais les jeunes saints de cire dans leurs robes de soie à l'antique